Cela désigne, en pédagogie, l’ensemble de ce qui "médiatise" les rapports entre les personnes et leur permet de "se mettre en jeu à propos de quelque chose qu’elles font ensemble". Ainsi définie, la médiation est le moyen d’éviter le face-à-face et le corps-à-corps d’où émane inévitablement la violence.
Elle désigne à la fois ce qui, dans le rapport pédagogique, relie le sujet au savoir et sépare le sujet de la situation d’acquisition. Elle assure ainsi, contradictoirement mais indissolublement, la transmission du savoir et l’émancipation du sujet.
Voir Vygotski et Bruner.

Terme nomade, quelque peu réactualisé par les intentions de la loi Aubry sur le repérage de nouveaux métiers ; le médiateur en particulier. Terme en définitive très ancien qui cristallise certaines contradictions de l’acte d’éduquer. « La médiation est en effet, à la fois ce qui réunit et ce qui sépare, ce qui associe et ce qui permet de se dégager, ce qui rattache et ce qui permet de se mouvoir grâce au point d’appui qu’elle fournit » (Meirieu, 1991). Posture et démarche utilisée par l’éducateur pour faciliter l’appropriation du savoir par l’apprenant. Imbert (Imbert, 1989, cité par Meirieu, 1991) définit également la médiation comme un moyen d’« instituer des objets qui permettent au sujet de se dégager de son affectivité destructrice, que celle-ci se fixe sur son propre narcissisme ou se cristallise en une identification distanciée avec l’éducateur. En formation d’adultes, on a pu parler, à propos de certaines méthodes pédagogiques, de pédagogies de la médiation, souvent inspirée de la psychologie piagétienne. Les pédagogies de la médiation se présentent souvent comme des méthodes pour apprendre à apprendre.

Désigne à la fois ce qui, dans le rapport pédagogique, relie le sujet au savoir et sépare le sujet de la situation d’acquisition. Elle assure ainsi, contradictoirement mais indissolublement la transmission du savoir et l’émancipation du sujet, constituant un point fixe par rapport auquel apprenant et formateur se « mettent en jeu ». Des institutions, des règles des objets, des méthodes peuvent constituer des médiations.