Martin Heidegger est à l’origine de ce mot. Il distingue trois aspects : le Dasein, l’Etant, l’Être.

-Le « Dasein » est « cela de l’être qui est au monde », « cela de l’être qui est là ».

-L’« étant » est sa manière d’être au monde et non pas simplement « ce qui est là au monde ».

-L’« Être » est ce qui déborde « cela qui est au monde » (passé et futur, tout est « contemporain » du présent) et que le Dasein a pour tâche de parvenir à être. « Être entier » est alors une possible manière d’être, est un possible « étant » pour le Dasein.