(de) (1553-1592) Sa vision Héraclitéenne de la vie où nous sommes différents à chaque instant, jamais le même que précédemment, semble parler des parts de la psyché constituées de tous ceux que nous étions. Mais il n’a pas mentionné que chacune d’elles reste avec nous et nous constitue dans le présent, et même tente de rejoindre notre conscience quand la pulsion de survie l’en a éloignée.

Cette notion de tout et de « parts de ce tout » semble à son paroxysme quand il déclare que tout homme porte en soi la forme entière de l’humaine condition, reprenant ainsi implicitement l’inscription du temple de Delphes « connais toi toi-même et tu connaîtras l’univers et les Dieux ».